欲觅智珠何处是,春花几处玉兰开。
如今示汝应收取,只在衣中带得来。
欲觅智珠何处是,春花几处玉兰开。
如今示汝应收取,只在衣中带得来。
这首诗以隐喻的方式探讨了智慧的追寻与获取。首句“欲觅智珠何处是”,诗人以“智珠”为喻,象征着深邃的智慧,提出一个引人深思的问题:真正的智慧在哪里可以找到?这句诗既表达了对智慧的渴望,也暗示了智慧可能隐藏在不易察觉之处。
接着,“春花几处玉兰开”,通过描绘春天里玉兰花盛开的景象,进一步营造了一种生机勃勃、充满希望的氛围。玉兰花在这里不仅代表了自然界的美丽,也可能象征着智慧之花在某些特定时刻或地点悄然绽放,需要人们去发现和欣赏。
后两句“如今示汝应收取,只在衣中带得来”,则直接点明了智慧的获取之道。诗人告诉读者,智慧并非遥不可及,而是可以通过某种方式被发现并掌握。这里的“衣中”可能象征着日常生活的细微之处,提醒我们智慧往往就在身边,只要用心去感受和领悟,就能将其“收取”。这种观点鼓励人们在日常生活中保持敏锐的观察力和思考能力,从而在不经意间获得智慧的启迪。
整体而言,这首诗以生动的比喻和深刻的哲理,引导读者思考智慧的本质及其获取途径,体现了诗人对智慧的深刻理解和独特见解。
烟月杭州。记徐卓当年,诗酒风流。
水市露井,桂桨莲舟。老铁吹裂龙湫。
奈十年一梦,断桥上、落叶飕飕。
恨年来,只无情皓月,犹挂湖头。
王郎清歌绝妙,邀白发词人,同下长洲。
瑟瑟丹枫,濛濛白雁,秣陵总不宜秋。
叹龙峰归后,人去远、烟缆难留。漫登楼。
数枝残菊,还替人愁。
湖帆浦笛,是吾家远阁,阑干间物。
下嵌老梅铺铁藓,点缀池塘峭壁。
八载难归,百端横集,往事成鸿雪。
长安辇上,知他若个豪杰。
喜汝径办归装,买扬州小妇,趁春潮发。
夜火羌村宵梦稳,笑问烛因谁灭。
我在街南,何时相对,诉盈颠华发。
更阑吟罢,明明此意如月。
夔门蜀栈,是史家粉本,先生所独。
更有孙樵雄且健,暗里汉书能覆。
二老纵横,两篇记序,并逐中原鹿。
古文奇字,他人恐不能读。
直可抵突曾王,激昂韩柳,揖欧阳永叔。
我与浯溪曾有约,采入文抄篇幅。
细写千行,高吟百遍,音响崩崖屋。
遇当佳处,浇之苦茗芳菊。
淇水潺湲,爵台馺遝,中原泼火年光。
渐汤阴城下,陈迹荒凉。
一带丝杨蘸马,晴漪皱、宛转长廊。
萦人处,轻阴轻暝,窨就鹅黄。思量。
添些蝉韵,便一襟秋思,那让吾乡。
记离离水驿,小小虫娘。
白苧新裁春雪,凭肩处、柳外贪凉。
中年也,情随飞絮,一样微茫。