兴国年间路始开,前朝碑墨半苍苔。
雁横宕月知秋到,僧踏湫云看瀑来。
一岭未教灵运识,万松谁道了翁栽。
此山曾共秋风约,说与山猿不用猜。
兴国年间路始开,前朝碑墨半苍苔。
雁横宕月知秋到,僧踏湫云看瀑来。
一岭未教灵运识,万松谁道了翁栽。
此山曾共秋风约,说与山猿不用猜。
这首诗描绘了雁荡山的壮丽景色和历史韵味,通过细腻的笔触展现了自然与人文的和谐共生。
首联“兴国年间路始开,前朝碑墨半苍苔”,以“兴国年间”点明历史背景,暗示雁荡山自古以来就是人们探索和欣赏的对象。山路初开,象征着人类对自然界的开拓精神;前朝碑墨半苍苔,则展示了时间的流逝和历史的痕迹,碑文虽已模糊,但依然承载着过往的故事。
颔联“雁横宕月知秋到,僧踏湫云看瀑来”,运用生动的意象,描绘了一幅秋夜雁群横越山巅,月光下仿佛预示着秋天的到来;而僧人则在云雾缭绕的山谷中,寻觅瀑布的壮观景象。这两句不仅展现了雁荡山四季变换的自然之美,也融入了宗教与自然的和谐关系,体现了人与自然的亲近与对话。
颈联“一岭未教灵运识,万松谁道了翁栽”,通过引用古代诗人谢灵运的典故,表达了对雁荡山独特魅力的赞美。未被谢灵运所识,意味着雁荡山的美是独特的、未被广泛认知的;而“万松谁道了翁栽”,则以疑问的形式,表达了对这片山林中松树生长之谜的思考,同时也暗含了对自然生长规律的尊重与敬畏。
尾联“此山曾共秋风约,说与山猿不用猜”,将情感进一步深化,与山中的猿猴进行心灵的交流,表达了对自然界的深深敬仰和向往。这不仅是对自然美景的赞叹,更是对自然与人类之间和谐共存的美好愿景的寄托。
整体而言,这首诗通过对雁荡山自然景观的描绘,以及对历史、宗教、自然哲学的融合,展现了作者对自然美的深刻感悟和对人与自然和谐共生的向往。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。