步出齐城门,上陟独乐峰。
梁父昂雉堞,荡阴夷鬣封。
齐国杀三士,杵臼不能雄。
所以《梁父吟》,感叹长笑翁。
吁嗟长笑翁,相汉起伏龙。
关张比疆冶,将相俱和同。
上帝弃炎祚,将星堕营中。
抱膝和《梁父》,《梁父》生悲风。
步出齐城门,上陟独乐峰。
梁父昂雉堞,荡阴夷鬣封。
齐国杀三士,杵臼不能雄。
所以《梁父吟》,感叹长笑翁。
吁嗟长笑翁,相汉起伏龙。
关张比疆冶,将相俱和同。
上帝弃炎祚,将星堕营中。
抱膝和《梁父》,《梁父》生悲风。
这首诗是元末明初诗人杨维桢所作的《梁父吟》,通过对齐国历史的回顾和对诸葛亮的感慨,展现了诗人的历史情怀和个人情感。首句“步出齐城门,上陟独乐峰”描绘了诗人走出齐都,登临独乐峰的场景,暗示着对历史遗迹的探寻。接下来,“梁父昂雉堞,荡阴夷鬣封”借梁父山的雄姿,寓言齐国曾有的豪杰气概。
诗中提到齐国杀三士之事,暗指齐桓公时期的悲剧,表达了对英雄被冤杀的惋惜。“杵臼不能雄”进一步强调了这一主题,暗示人才被扼杀的悲哀。诗人通过《梁父吟》这一典故,抒发了对历史变迁和英雄命运的感叹。
“吁嗟长笑翁,相汉起伏龙”将诸葛亮比作能扭转乾坤的龙,赞扬他的智谋和才能。然而,“关张比疆冶,将相俱和同”又提及关羽、张飞与诸葛亮的并肩作战,暗示他们的团结一致。然而,历史的转折点到来,“上帝弃炎祚,将星堕营中”,意味着汉室衰落,诸葛亮的将星陨落。
最后两句“抱膝和《梁父》,《梁父》生悲风”描绘了诗人怀抱膝盖,吟唱《梁父吟》时的哀伤情绪,仿佛连风也为之悲凉。整首诗以历史典故为线索,融入个人的情感,展现出深沉的历史感慨和个人命运的无奈。