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岂为登临行乐计?要从高处望蓬莱。
发布时间:2025-12-03 16:42:41 诗句出自《芙蓉庵山亭,始于汉隐老康容所居。后葛仙翁炼丹于此,灶尚存,旁有石煤如豆》  朝代:元   作者:刘鹗

一庵高寄碧崔嵬,山崦芙蓉锦作堆。

满眼烽烟天地老,隔江楼观画图开。

云房犹是康容宅,丹灶空馀晋代煤。

岂为登临行乐计?要从高处望蓬莱。

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岂为登临行乐计?要从高处望蓬莱。出处
出自【元朝代诗人刘鹗】的《芙蓉庵山亭,始于汉隐老康容所居。后葛仙翁炼丹于此,灶尚存,旁有石煤如豆》,如需查看“岂为登临行乐计?要从高处望蓬莱。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《芙蓉庵山亭,始于汉隐老康容所居。后葛仙翁炼丹于此,灶尚存,旁有石煤如豆》详情页面进行查看
岂为登临行乐计?要从高处望蓬莱。上一句
云房犹是康容宅,丹灶空馀晋代煤。
岂为登临行乐计?要从高处望蓬莱。诗句作者介绍
刘鹗

刘鹗

刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 
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