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气为人形理为心,同是水木火土金。
发布时间:2025-12-02 21:45:22 诗句出自《赠五星陈东野》  朝代:宋   作者:方逢辰

粤从动静极互根,裂为二气分五行。

未有二气先有理,理与气合人物生。

人惟禀得天地气,故为耳目形口鼻。

人惟禀得气之理,故为仁义为礼智。

气为人形理为心,同是水木火土金。

今人问气不问理,茫茫只向天外寻。

人而不仁木已死,不须更论败在子。

人而薄义金已伤,如何却说生在巳。

无礼无智水火灭,不忠不信土气绝。

人于心上斩了根,是气安从有萌檗。

出门一笑逢星翁,谈天议论迥不同。

若能论气又论理,太极只在挑包中。

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气为人形理为心,同是水木火土金。出处
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气为人形理为心,同是水木火土金。上一句
人惟禀得气之理,故为仁义为礼智。
气为人形理为心,同是水木火土金。下一句
今人问气不问理,茫茫只向天外寻。
气为人形理为心,同是水木火土金。诗句作者介绍

方逢辰

(1221—1291)宋严州淳安人,初名梦魁,字君锡,一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎,国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权,逢辰力诋其非,称疾归。除吏、礼二部尚书,俱不拜。宋亡后,隐居蛟峰,授徒讲学,学者称“蛟峰先生”。元朝召之,坚辞不赴。尊崇朱熹,阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
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